Asatoma Sadagamaya
Tamasoma Jyotirgamaya
Mrityorma AmritamgamayaSeñor llévame de lo no real a lo real
de la oscuridad de la ignorancia a la luz del conocimiento,
del miedo a la muerte a la morada de la inmortalidad.“Jnana” significa conocimiento. Jnana Yoga es el camino que comienza con el intelecto y lleva a conocimiento del Propio Yo. Cuando el Yo se conoce, todo se conoce, así como cuando el oro se conoce, todo lo que es hecho de oro se conoce. Sólo los nombres y las formas cambian. Es entonces cuando la pregunta “¿Quien soy Yo?” es contestada.
Jnana Yoga es el yoga del cuestionamiento correcto basado en la filosofía Vedanta16 la cual establece que sólo existe Brahman, el único sin un segundo.Los Rishis, que se han cuestionado sobre la naturaleza de este mundo, han descubierto que la última causa de todo lo que existe es Brahman, la consciencia suprema que lo impregna todo. Todo el Universo no es más que un efecto de Brahman, así como el calor es un efecto del fuego. Sin embargo éste aparece como muchos, debido al efecto ilusorio de Maya. Maya no tiene realidad, ni existencia independiente. Nuestra supuesta realidad no es más que una mala interpretación de Brahman, esta mala interpretación viene del equipo ilimitado de cuerpo, mente, intelecto y ego con el cual funcionamos. Cuando el conocimiento del Yo Propio cae sobre nosotros, Maya pierde su poder y experimentamos el Uno. Es solo la experiencia de esta verdad lo que nos va a traer la li-bertad última y la liberación.
Para llegar al estado iluminado, donde hay una completa identificación con el Yo más Elevado y donde moras en tu naturaleza real, la mente tiene que estar dotada de unas cualidades específicas. Tiene que ser apta para el análisis sutil, ser pura y estable. Aquellos que entran en este camino, luchan constantemente por encontrar la verdad detrás de las apariencias, preguntándose “¿Quién Soy Yo? ¿Qué Soy Yo? ¿De dónde vengo? ¿Cuál es el fin y motivo de mi vida? ¿Cuál es el propósito de la encarnación humana? ¿Qué ocurre después de la muerte? ¿Cuál es la realidad absoluta? ¿Qué es lo que hay detrás de ésta aparente multiplicidad?”
¿Quién se va a hacer estas preguntas? Seguramente van a ser aquellos quienes hayan explorado bastante este mundo de prosperidad, nombre, fama, placer y del cual salen con un sentimiento de vacío e insatisfacción, con la convicción de que debe haber más vida detrás de este mundo material; o aquellos que reflexionan en las vidas de gente como el Rey Salomón o el emperador de China los cuales llegaron al pináculo del placer, riqueza y prosperidad, sin embargo al final de sus vidas quedaron vacíos e insatisfechos.
Sólo cuando llegas a un entendimiento claro de que la satisfacción no va a ser encontrada en el mundo material, entonces vas a luchar por buscar la verdad detrás de las apariencias. A partir de este momento vas a estar intranquilo y obsesionado en esta búsqueda. Te sentirás atrapado y prisionero en este mundo. Vas a sentir la necesidad de buscar guía de un Gúru que ha realizado ese viaje y que te puede enseñar el camino a la Realización del Yo. Esto significa el darte cuenta de que tú no eres este cuerpo, no eres esta mente y no eres este ego. Tu eres uno con este océano de consciencia, uno con el Padre. Tu eres Divino.Hasta que la persona llega a este punto en donde él ve la naturaleza ilusoria de este mundo, preguntas como “¿Quién soy yo?” “¿Qué soy yo?”, solo se van a ver en relación a la cubierta externa, que es este cuerpo, mente y ego, la cual mantiene a los seres humanos en un estado limitado de identificación. Es por ello que para la mayoría, el fin y el propósito de esta vida es buscar la felicidad en el mundo externo de los placeres sensuales, la prosperidad material y las relaciones, lo cual es como correr por alcanzar el horizonte, o calmar la sed con el agua de un espejismo.
Extracto del libro: “Sampoorna Yoga: El Yoga de la Plenitud”, por Shri Yogui Hari.